|
Θα περιγράψω τις μορφές δαιμονισμού στα χρόνια που ίσχυε η Παλαιά Διαθήκη μόνο αρχικά και στη συνέχεια θα ενημερώσω περί αυτών που μοιάζουν με δαιμονισμό στην Καινή και ΚΑΚΩΣ ανάγονται σε παρουσία δαιμονίων οντοτήτων δηλαδή πλασμάτων. Ταυτόχρονα θα δώσω μερικούς ορισμούς εννοιών που μπερδεύουν πολλούς αιρετικούς κυρίως, αλλά και πολλούς από τους πιστούς που διαβάζουν μία μελέτη ενός Αγίου ή ενός Θεολόγου-Ιερέα ή δεσπότη και νομίζουν ότι κατέκτησαν την γνώση. Η περίπτωση η τελευταία είναι αυτών των ανθρώπων που διδάσκουν την άγνοιά τους αφού ερμηνεύουν κατά το δοκούν τις έννοιες και παραπλανούν πολλούς πιστούς τους οποίους αντί να τους οδηγήσουν στον Πνευματικό αγώνα κατά της Αμαρτίας τους λένε ότι φταίει ο δαίμονας ενώ στην πραγματικότητα τους φταίει Ο ΚΑΚΟΣ ΤΟΥΣ Ο ΦΛΑΡΟΣ.
Υπάρχει στίχος στην Καινή Διαθήκη και συγκεκριμένα σε μία από τις Επιστολές του Αποστόλου η οποία αναφέρει ΡΗΤΑ ΚΑΙ ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΑ την ΕΞΟΡΙΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΛΑΣΜΑΤΩΝ που δρούσαν με δαιμόνιο τρόπο. Δεν θα μπω σε λεπτομέρειες για να αναζητηθεί η γνώση στο ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ που αποτελείται από τα 4 γνωστά Ευαγγέλια και τις Επιστολές Αποστόλων που σώζονται. Φυσικά θα κάνω υπακοή στον Γέροντα και πνευματικό μου οδηγό ο οποίος μου απαγόρευσε ρητά και κατηγορηματικά να δίνω αυτούσιους τους στίχους και αυτό ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΟΙΞΟΥΝ το ξεχασμένο στα ράφια και συρτάρια όπως μου είπε βιβλίο της Καινής Διαθήκης.
Πριν ξεκινήσω την εκτενή για σήμερα ανάλυση όπως θα είναι και η δεύτερη παρουσίαση θέλω να ορίσω την έννοια που ονομάζεται πνεύμα.
Ως πνεύμα στην αρχαία αλλά και την Νέα Ελλάδα ορίζεται ένας λογισμός. Μπορεί να είναι ακόμη σύμφωνα με τα λεξικά η πνοή, η εξυπνάδα και άλλα τα οποία μπορείτε να βρείτε.
Στην Αμερική και σε άλλες χώρες όπου η γλώσσα διαθέτει τεράστια φτώχια λέξεων ορίστηκε ως πνεύμα ΚΑΚΩΣ ένα πλάσμα το οποίο δεν μπορεί παρά να είναι οντότητα. ΠΟΤΕ το πνεύμα δεν μπορεί να θεωρηθεί οντότητα και ΚΑΚΩΣ προσωποποιείται κυριολεκτικά αν και μεταφορικά έχει προσωποποιηθεί από τον ίδιο τον Θεό και τον Κύριο Ιησού χριστό το Άγιο Πνεύμα, αφού είναι ο Παράκλητος δηλαδή εκείνο το πνεύμα που αποτελείται από λογισμούς ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ.
Ονομάστηκε Παράκλητος γιατί ο θεός θέλει να καλούμε ΟΛΟΙ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ το Πνεύμα το Άγιο το οποίο θα ορίσει την ΟΡΙΣΤΙΚΗ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΗ του δρόμου της Αμαρτίας. Θέλει ο Θεός να καλούμε το Πνεύμα που θα μας οδηγήσει ΣΕ ΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΚΑΘΑΡΗΣ ΑΓΑΠΗΣ. Όταν αυτό έρθει και εγκατασταθεί μέσα μας έχουμε ορίσει την επιλογή μας προς τον δρόμο της Αρετής. Είναι πλέον οι λογισμοί ΑΓΑΠΗΣ που κυριαρχούν και αποτελούν ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΜΑΣ ΕΠΙΛΟΓΗ με την ελευθεροβουλία που μας διέπει.
Το κάλεσμα του Παράκλητου είναι στην ουσία μια προσευχή προς τον Πατέρα να μας οδηγήσει στον δρόμο της Αρετής τον οποίο θέλουμε ΜΕ ΙΣΧΥΡΗ ΘΕΛΗΣΗ και όχι κατηγορώντας τους Ορθοδόξους Ενωτικούς.
Πηγή Του(Αγιο Πνεύμα) είναι ο Πατέρας και είναι τμήμα της ΑΔΙΑΙΑΡΕΤΟΥ Τριάδος και μάλιστα αυτό που κάνει ΑΔΙΑΧΩΡΙΣΤΟΥΣ τον πατέρα από τον Υιό που είναι (συνολικά το Πνεύμα το Άγιο) λογισμοί αγάπης οι οποίοι ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΔΙΑΦΩΝΟΥΝ και κατά συνέπεια ΔΕΝ ΔΙΑΙΡΕΙΤΑΙ η Αγία Τριάδα η οποία αποτελείται από δύο πρόσωπα αλλά ΤΡΕΙΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ. Η Τρίτη είναι αυτή που αγκαλιάζει τα δύο πρόσωπα και τα διατηρεί ΕΝΩΜΕΝΑ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΔΙΑΙΡΕΜΕΝΑ. Είχα αναλύσει το ίδιο ή και περισσότεροι διεξοδικά στο παρελθόν την έννοια της Αγίας Τριάδος που ΑΔΥΝΑΤΟΥΝ πολλοί Θεολόγοι να εξηγήσουν αφού τους μπερδεύει η κυριολεκτική προσωποποίηση του Αγίου Πνεύματος.
Έτσι προέκυψαν οι θεωρίες παρανόησης ότι μπορεί να εισέλθει μέσα στο σώμα ανθρώπου κάποιο άλλο πλάσμα το οποίο θα κυριαρχήσει και άλλες αηδίες επιστημονικής φαντασίας.
Τι είναι όμως αυτό που οδήγησε στις παρανοήσεις αυτές που επηρεάζουν ακόμη και μερικούς Ορθοδόξους;
Αρχικά η αναφορά του Κυρίου και Λόγου του θεού ότι “ακάθαρτο πνεύμα εισήλθε εις ανθρώπους” υπάρχει στο Ευαγγέλιο και μπερδεύει πολλούς που ξεχνούν την ερμηνεία της έννοιας πνεύμα. Θα εξηγήσω παρακάτω.
Τα ζωικής μορφής πλάσματα με διάφορες μορφές που περιγράφονται ως Δράκοι, Κριάρια και άλλα στους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης, που είναι όντως τα αποστατηθέντα πλάσματα που ονομάστηκαν δαιμόνια, έβαζαν διαμέσω της αρπαγής του νου τους ανθρώπους να κατασκευάζουν ομοιώματα ζωικής μορφής τα οποία έπειτα στη συνέχεια οδηγούταν να τα προσκυνούν. Έτσι ονομάστηκαν ειδωλολάτρες όσοι προσκυνούσαν σε αυτούς και ζούσαν υπό το καθεστώς της πλάνης η οποία προέκυπτε από δράση δυνάμεων που ΕΧΟΥΝ τα πλάσματα αυτά και τις χρησιμοποίησαν παρά την απαγόρευση ορίζοντας την αποστασία από το Πλευρό του Πατέρα. Ενδεικτικά αναφέρω ότι οι Κένταυροι είναι μια ομάδα πλασμάτων 12.000 στον αριθμό από τα οποία δεν αποστάτησαν όλα αλλά πολλά από αυτά. Ο Δίας, ο Ποσειδώνας, ο Άδης, ο Διόνυσος είναι τα πρώτα που θυμάμαι από αυτά και οι τρεις πρώτοι ήταν εξαιρετικά κακόψυχοι αφού σκότωναν ανθρώπους διαμέσω της αρπαγής του νου των ανθρώπων.
Αυτή η αρπαγή του νου από τα πλάσματα που δρούσαν με δαιμόνιο τρόπο είναι το κακό πνεύμα(λογισμοί που οδηγούσαν στο κακό) που εισέρχονταν στους ανθρώπους και τους οδηγούσαν σε εγκλήματα διάφορα. Αυτή είναι η άμεση δράση των δαιμονίων αφού υπάρχει και η έμμεση.
Η έμμεση δράση ήταν ευχές, δηλαδή λόγια που εμφύτευαν σκέψεις προς Αμαρτία με τρόπο που ο άνθρωπος έχανε την δυνατότητα να ελέγχει τον νου του και έτσι όντας δαιμονισμένος έπραττε διάφορα εγκλήματα. Αυτές τις ευχές που αποστέλλονται πλέον από τον Τόπο Εξορίας ορίστηκε να διώχνει ο ΦΥΛΑΚΑΣ ΑΓΓΕΛΟΣ με άλλες ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΙΣΧΥΡΕΣ ΕΥΧΕΣ που πηγάζουν από τις Ασώματες Δυνάμεις του Θεού. Η παρουσία του Φύλακα Αγγέλου έχει οριστεί ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΨΥΧΗ στη Γη και ο Φύλακας Άγγελος ΔΕΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΕΙ παρά ΜΟΝΟ ΑΝ λάβει την Εντολή Θεού. Αλλά και πάλι ΚΑΝΕΙΣ ΑΓΓΕΛΟΣ δεν εγκαταλείπει αφού την ίδια ώρα που θα μάθει ότι μια ψυχή δεν αξίζει σωτηρία προσεύχεται και ζητά να προστατεύει ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ της θνητής ζωής τον άνθρωπο αυτό. Αν και γνωρίζει ότι ΘΑ ΑΠΟΤΥΧΕΙ από τον ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ωστόσο αγωνίζεται μέχρις εσχάτων με προσευχές και όνειρα τα οποία ζητάει να δώσει και επιτρέπονται ορισμένα ΕΙΔΙΚΑ γιατί ο Θεός ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣΕΙ ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΣ αλλά αυτοί είναι που ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΣΩΘΟΥΝ.
Και εδώ κάπου θα ρωτήσω όσους επιμένουν ότι είναι δυνατός ο δαιμονισμός στην Καινή Διαθήκη Ο Φύλακας Άγγελος ΓΙΑΤΙ ΟΡΙΣΤΗΚΕ;;;;;;; ΑΠΟ ΤΙ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ;;;;;;;
Η έλευση του Κυρίου όρισε δύο μορφές σωτηρίας. Η κυριότερη και γνωστή ΣΕ ΟΛΟΥΣ είναι η σωτηρία της ψυχής και η αθανασία που θα προκύψει δια του ορισμού της Καινής Διαθήκης και η δεύτερη ήταν η απαλλαγή από την δαιμόνια δράση των αποστατημένων πλασμάτων. Είναι γνωστό το άγγιγμα της Πτέρνας του Κυρίου που έγινε δια της Σταύρωσης και η συντριβή του κακού που προέκυψε μετά την Ανάσταση διά της Εξορίας και της επιπλέον πτώσης του Εωσφόρου. Είναι ρητός και κατηγορηματικός ο στίχος στην Επιστολή που προανέφερα και δεν θα σας βοηθήσω περισσότερο λέγοντας σε ποια.
Θυμίζω ότι η αναφορά προς Εθνικούς των Εβραίων ήταν αναφορά προς αλλοεθνείς και όρος που τότε είχε την χρήση του αναλόγως και δεν ήταν αναφορά προς Έλληνες μόνο όπως νομίζουν οι Θεοκατήγοροι και παρουσιαζόμενοι ως κάτοχοι μιας αλήθειας η οποία μπορεί να σταθεί όρθια όσο μπορεί να σταθεί ένας μεθυσμένος με κιλά αλκοόλ.
Σε επόμενη καταχώρηση θα ενημερώσω περί των συνθηκών που ομοιάζουν με δαιμονισμό και αναφέρονται έτσι από πληθώρα συγγραμμάτων Αγίων Πατέρων της εκκλησίας μας τα οποία παρερμηνεύουν πολλοί ή απλά όταν είχαν γραφεί, οι Άγιοι δεν είχαν φτάσει σε μεγάλο υπόβαθρο γνώσης και φυσικά τους περισσότερους τους πρόλαβε ο Θάνατος ή καλύτερα το πέρασμα στην αιώνιο ζωή ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΠΡΟΛΑΒΟΥΝ να διορθώσουν πολλά από τα λάθη τους.
Οι Άγιοι, θυμίζω ότι όταν αναφερόμαστε σε μια γιορτή δεν είναι η κοίμηση του Αγίου αλλά ΤΑ ΓΕΝΕΘΛΙΑ στην αιώνιο ζωή. Είναι η γέννηση ενός Αγγέλου και Ο ΜΟΝΟΣ που ορίζει ποιος θα γίνει Άγιος είναι ο Θεός.
Εδώ κάπου θα σχολιάσω ΚΑΙ ΠΑΛΙ τον Missa που στο ιστολόγιό του παρουσιάζει ως αγύρτη κάποιον Άγιο που κυνηγήθηκε όπως κυνηγήθηκε ο Άγιος Νεκτάριος, ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, και πολλοί άλλοι σύγχρονοι Άγιοι που είχαν αγγελική επικοινωνία και δεν ντράπηκαν να αποκαλύψουν την πηγή της γνώσης τους που αμφισβητήθηκε, στην απόγνωση και θέλοντας να ενημερώσουν τον κόσμο ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. Ο Άγιος Πουλικάκος έχει κάνει ήδη πληθώρα θαυμάτων που είναι ΠΑΣΙΓΝΩΣΤΑ στην περιοχή όπου αγαπήθηκε αλλά μένουν γραφές ΑΝΙΔΕΩΝ ΚΑΤΗΓΟΡΩΝ ΤΟΥ τις οποίες βρίσκουν ΠΑΝΑΣΧΕΤΟΙ και τις ανασύρουν από τα ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ για να τις διαδώσουν ΚΑΙ ΠΑΛΙ. Θυμίζει η ιστορία τον Άγιο Βησσαρίωνα της μονής Αγάθωνος που αμφισβητήθηκε με παρόμοιο τρόπο καθώς και τα σκουπίδια των Ευαγγελίων του Ιούδα και της Μαγδαληνής τα οποία γράφηκαν από δύο πρόσωπα που απλά ντράπηκαν για το όνομα που έφεραν.
ΕΙΝΑΙ ΝΤΡΟΠΗ για όσους θέλουν να μεταδώσουν τον Λόγο του Θεού να προσβάλλουν τον κύριο και την Κρίση Αυτού που όρισε ότι ΑΞΙΖΑΝ ΤΗΝ ΑΓΙΟΤΗΤΑ ορισμένα πρόσωπα. Αν δεν γνωρίζει κάποιος με σαφήνεια είναι καλύτερο να σιωπεί γιατί η αμφισβήτηση Αγιότητας είναι ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗ ΚΡΙΣΕΩΣ ΚΥΡΙΟΥ και φυσικά ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗ ΘΕΟΥ.
Σήμερα θα αναφερθώ μόνο στους χρόνους που ισχύει η Καινή διαθήκη στην οποία αναφέρεται ΡΗΤΑ ΚΑΙ ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΑ ότι ΔΕΝ ΚΑΤΑΡΓΕΙ την Παλαιά. Αυτό συμβαίνει απλά γιατί υπάρχει μια συνέχεια του Λόγου του θεού. Αν υπήρχε κατάργηση της Παλαιάς τότε θα υπήρχε αναίρεση του Λόγου του Θεού και κατά συνέπεια κατάρρευση Αυτού.
Ο Λόγος του Θεού είναι διαχρονικός και αν μείνει κάποιος στις Παλαιότερες ανακοινώσεις τότε θα πρέπει να εξάγει συμπεράσματα με μισή γνώση και τα συμπεράσματα αυτά θα είναι ΕΞΟΛΟΚΛΗΡΟΥ λανθασμένα όπως οι αναφορές περί δαιμονισμού στην Καινή Διαθήκη και οι συχνές παρανοήσεις σε μερικά από τα συγγράμματα σύγχρονων πατέρων και Αγίων.
Μερικοί Άγιοι χρησιμοποιούν φράσεις σοφίας για να συμπεριλάβουν πολλές έννοιες και χρειάζεται προσοχή κατά την μελέτη αυτών, γιατί και η παραμικρή παρανόηση θα οδηγήσει σε πιθανή πλάνη. Συχνά ο όρος πλάνη χρησιμοποιείται από Ιερείς οι οποίοι ξεχνούν το μέγεθος της πλάνης στην οποία ενδεχομένως θα έχουν περιέλθει από την άγνοιά τους και κατηγορούν τους άλλους ως πλανεμένους ξεχνώντας το στάδιο της ακηδίας το οποίο έπρεπε να έχουν φροντίσει πρωτίστως να το έχουν περάσει νικηφόρα. Αναφέρομαι και πάλι στον διαχειριστή του μικρού φόρουμ Άθως και την παρέα του οι οποίοι παρουσιάστηκαν να με χλευάζουν για ερμηνείες που τους μετέφερα ΧΩΡΙΣ ΚΑΝ να μελετήσουν την Καινή Διαθήκη.
Γιατί λοιπόν σήμερα ΟΛΟΙ στα ιστολόγια αναμεταφέρετε από τα Κείμενα Αγίων τις ερμηνείες τους και δεν ανοίγετε την καινή Διαθήκη για να συνδυάσετε τα γραφόμενα με τον Λόγο του Θεού; Μήπως γιατί αναγάγατε ως αλάνθαστους τους πατέρες της εκκλησίας μας των οποίων η σοφία ΒΕΒΑΙΟΤΑΤΑ ήταν μεγάλη;;;;;; Μήπως θα έπρεπε να μελετήσετε πιο διεξοδικά τον ΠΛΗΡΕΣΤΕΡΟ ΛΟΓΟ που υπάρχει για να καταλαβαίνεται πιο το σημείο αναφοράς των Αγίων που ΣΥΧΝΑ ενώ δεν είναι αλάνθαστοι ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΑΝΙΔΕΟΙ οδηγείτε κόσμο σε παρανοήσεις με τμήματα του λόγου τους που μεταφέρετε;;;;;
Σας συμβουλεύω λοιπόν να παρουσιάζετε απλά και ΧΩΡΙΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΗΡΙΟ ΣΚΕΨΗ τους λόγους των Αγίων, όπως κάνουν οι χιλιάδες πιστοί που στολίζουν τις σελίδες τους ΧΩΡΙΣ ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ με ΚΕΙΜΕΝΑ ΣΟΦΙΑΣ από τα οποία δεν εξάγονται λανθασμένα συμπεράσματα από λανθασμένες κατευθύνσεις που να καταρρέουν τον Λόγο του θεού, όπως ΕΣΕΙΣ κύριοι του φόρουμ Άθως με διαχειριστή τον Missa.
Ενώ λοιπόν είναι συχνές οι αναφορές Ιερέων και Θεολόγων στην τηλεόραση ότι η Ορθοδοξία δεν αποδέχεται τους δαιμονισμούς βρέθηκαν πιστοί ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΟΙ αλλά ΚΑΙ ΙΕΡΕΙΣ, οι οποίοι δεν είναι σε θέση να αναλύσουν σωστά την έννοια αγάπη, αφού ΑΓΝΟΟΥΝ ΠΑΝΤΕΛΩΣ την Κλίμακα που διδάσκει η Ορθόδοξη παράδοση και με κατηγόρησαν ότι δογματικά απομακρύνομαι από την Ορθόδοξη παράδοση και διδασκαλία των Αγίων Πατέρων της εκκλησίας.
Συχνά λοιπόν συναντούμε στο Άγιο Όρος και σε Μοναστήρια όπως και σε απλούς ναούς φαινόμενα τύπου δαιμονισμού. Αυτά τα φαινόμενα αν ο παρατηρητής φροντίσει και τα κοιτάξει διεξοδικά θα δει ότι είναι κινήσεις στο σχήμα του σταυρού όπως ανέφερα και σε προηγούμενη καταχώρηση.
Μια τέτοια εμπειρία είχα και εγώ όπου στο Μοναστήρι όπου πήγαινα για να εκκλησιαστώ και να Εξομολογηθώ την ημέρα της Μεγάλης Παρασκευής και κατά την πρωινή Ευχολογία βρέθηκα να γονατίζω χωρίς να το ελέγχω, αφού πρωτύτερα το σώμα μου είχε ανεξέλεγκτες κινήσεις στο σχήμα του σταυρού με κατεύθυνση μπρος πίσω και δεξιά αριστερά με σειρά που άλλαζε συνέχεια ξεκινώντας πότε από δεξιά και πότε από αριστερά ενώ άλλες φορές ξεκινούσε από πίσω και άλλες από εμπρός. Στη συνέχεια χωρίς να το ελέγχω βρέθηκα γονατισμένος με το κεφάλι κάτω και σε στάση προσευχής και οι κινήσεις γίνονταν με ολόκληρο το σώμα όπως περιέγραψα παραπάνω. Στη συνέχεια παρουσιάστηκε ένα συνεχές τρέμουλο του σώματος με ταυτόχρονη εξαγωγή πληθώρας καυτών δακρύων και όταν σταμάτησαν τα σχετικά ήμουν σε θέση να εξέλθω από τον ναό.
Ο τότε Πνευματικός μου Γέροντας όταν είδε την ανησυχία του κόσμου ήρθε κοντά μου και έδωσε μια ευχή απομακρύνοντας τους πιστούς και λέγοντας “αφήστε τον, μην τον ενοχλείτε” και ενώ βρισκόμουν στο έδαφος είπε στους πιστούς, ΜΗΝ ΦΟΒΑΣΤΕ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΑΙΜΟΝΙΣΜΟΣ. Αργότερα μου εξήγησε ότι οι κινήσεις αυτές γίνονταν από τον Προστάτη Άγιο που με καθάριζε από τον Μισθό της Αμαρτίας των ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΩΝ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΩΝ που είχα. Μου είπε μάλιστα “ευχαριστώ τον Κύριο που εισάκουσε την προσευχή μου να σε συγχωρέσει” ενώ δεν του είχα πει τίποτα σχετικά με τις επιπλέον προσευχές που είχα, αφού εκτός από αυτές που μου είχε ζητήσει να αναγιγνώσκω κάθε βράδυ, εγώ ζητούσα απεγνωσμένα με δικά μου λόγια να με καθαρίσει ο Κύριος από την βρωμιά της ψυχής μου.
Εδώ κάπου θα προσθέσω ότι σε κάποια στιγμή οι κινήσεις σταματούσαν το σχήμα του σταυρού και γίνονταν κυκλικές ενώ σε άλλες στιγμές γίνονταν ακανόνιστες. Ταυτόχρονα το πρόσωπό μου είχε μια παραμόρφωση και εδώ έλαβα την εξήγηση ότι ΟΛΑ προέρχονται από ένα είδος “κοσκινίσματος” της ύλης που αποτελεί την ψυχή. Η παραμόρφωση αυτή οφείλεται στην εκροή από τον νου της ποσότητας των Οξέων τα οποία αποτελούν τον Μισθό της Αμαρτίας και φυσικά αυτά ΔΕΝ ΕΠΗΡΕΑΖΟΥΝ σωματικές λειτουργίες ΠΟΤΕ και είναι ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΑΝΟΗΣΙΑ να λεχθεί ότι ο Θεός τιμώρησε κάποιους που βρέθηκαν στο κρεβάτι του πόνου. Η παραμόρφωση που προανέφερα είναι προσωρινή και δεν υπάρχουν επιπτώσεις που μπορεί να επέλθουν από αυτή. Φυσικά οι ασθένειες των ανθρώπων είναι ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΤΥΧΑΙΕΣ και οφείλονται στην Πτώση από την αθάνατη κατάσταση στην θνητή και ΔΕΝ ΔΙΝΟΝΤΑΙ ΞΕΧΩΡΙΣΤΑ σε αμαρτωλούς ανθρώπους αφού αμαρτωλοί ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ.
Ο διαδικασία του καθαρισμού της ψυχής περιλαμβάνει ακόμη φτερνίσματα και βήχα αλλά και εμετούς. Ο Θεός Προγνωρίζοντας τα κρυολογήματα τα οποία θα μας προκαλέσουν τα συμπτώματα αυτά καθώς και τυχόν τροφικές δηλητηριάσεις και εγκυμοσύνες ορίζει τον καθαρισμό συχνά ΠΟΛΥ ΠΡΙΝ την Εξομολόγηση και την Μετάνοια. Έτσι ακόμη και αν η Μετάνοια η βαθιά έχει έρθει λίγο πριν το τέλος της θνητής ζωής, ο Θεός έχει ορίσει και το άτομο αυτό που έχει Ευαρεστήσει τον Κύριο με τον βαθμό Μετανοίας και την αγνότητα της ψυχής φεύγει με ΠΕΝΤΑΚΑΘΑΡΗ και ΚΑΤΑΣΠΡΗ την ψυχή όπως το Λευκό φως που αποτελεί τις “νέφες” μέσα στις οποίες υπάρχει ο Θεός και Πατέρας ΟΛΩΝ ΜΑΣ, τον οποίο ΠΟΤΕ ΚΑΝΕΙΣ δεν έχει δει. Τον Θεό τον έχουν δει ΠΑΜΠΟΛΟΙ μέσα από το Πρόσωπο του Κυρίου ο οποίος εμφανίστηκε σε ανθρώπους ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ κατά τα πρώτα χρόνια της σταύρωσης κατά την ώρα του Μαρτυρίου Αγίων αλλά τον Πατέρα ΚΑΝΕΙΣ και αυτό για να μην πλανηθεί ο κόσμος αφού συχνά κατά τους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης παρουσιάζονταν ως Θεοί τα πλάσματα που ονομάζονται δαιμόνια και ο Εωσφόρος.
Μία γνωστή σε εμένα περίπτωση εμφάνιση του Κυρίου είναι κατά την ώρα που μαρτυρούσε η Αγία Γλυκερία. Η Αγία αυτή ήταν μόλις 15 ετών και κατά την ώρα του μαρτυρίου της προσεύχονταν ΟΧΙ για την δική της σωτηρία αλλά ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ των διωκτών της και φονιάδων της. Την ώρα εκείνη του μαρτυρίου γκρεμίστηκε ο ειδωλολατρικός ναός στον οποίο έλαβε χώρα το μαρτύριο και τον κύριο είδαν μερικοί από τους παρευρισκόντες, οι οποίοι είχαν πιστέψει στον κύριο ενώ όσοι δεν πίστευαν μέχρι εκείνη την ώρα είδαν το γκρέμισμα του ναού και πίστεψαν μετά.
Άλλη περίπτωση είναι λάμψη που βλέπουν πολλοί και το φως που ανάβει στο κερί που κρατούν αμέσως μετά το “Δεύτε Λάβετε φως” του Πατριάρχη Ιεροσολύμων. Αυτούς κύριοι του 12θεου και εσύ κύριε Καλόπουλε που παρουσιάσατε τον χημικό τρόπο ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ να τους πείσει ότι ήταν απάτη το άναμμα του κεριού που συχνά φέρουν μαζί τους από την Ελλάδα όταν κατευθύνονται στα Ιεροσόλυμα γιατί δεν ξέρουν αν θα μπορέσουν να βρουν εκεί κεριά λόγω της πολυκοσμίας και του σαματά που γίνεται ανάμεσα στους πατριάρχες των εκκλησιών που εκλιπαρούν τον Κύριο να δοθεί σε αυτούς το φως ΑΛΛΑ ΠΟΤΕ δεν δίνεται σε άλλον ΕΚΤΟΣ από τον Ορθόδοξο Πατριάρχη.
_________________
ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΕΛΕΗΣΟΝ ΜΕ
Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΕΝ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΙΠΟΤΑ
ΑΓΑΠΑΤΕ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΣΑΣ
|
