Το αναθεωρημένο Ιουλιανό ημερολόγιο καθιερώθηκε από την Εκκλησία της Ελλάδος στις 23 Μαρτίου 1924.. Ο λόγος ήταν ότι έναν χρόνο πριν είχε καθιερώσει η πολιτεία το γρηγοριανό ημερολόγιο, με αποτέλεσμα το κοσμικό και το εκκλησιαστικό ημερολόγιονα αποκλίνουν μεταξύ τους. Η απόκλιση φάνηκε ως πρόβλημα την 25η Μαρτίου 1923, όταν εορτάστηκαν χωριστά η επέτειος της Επανάστασης του 1821 και ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου[1]. Έτσι η Εκκλησία αποφάσισε τη διόρθωση του εκκλησιαστικού ημερολογίου, έτσι ώστε να συμπίπτει με το κοσμικό.

Ομάδα κληρικών και λαϊκών αντέδρασαν στην εισαγωγή του νέου ημερολογίου, την οποία θεώρησαν προδοσία της ορθόδοξης παράδοσης, και αρνήθηκαν να το ακολουθήσουν εμμένοντας στο «πάτριο ημερολόγιο». Θεώρησαν ότι η αλλαγή ημερολογίου ήταν αντίθετη με τους Ιερούς Κανόνες της Ορθόδοξης Εκκλησίας και προϊόν της αίρεσης του οικουμενισμού. Κατ' αυτούς πραγματικό κίνητρο για την αλλαγή του ημερολογίου ήταν η χρονική σύμπτωση των θρησκευτικών εορτών καθολικών και ορθοδόξων ως πρώτο βήμα για την ένωση των εκκλησιών και την υποταγή όλων στον Πάπα. Για αυτούς η Εκκλησία της Ελλάδος, το Οικουμενικό Πατριαρχείο και όλες οι άλλες Εκκλησίες που ακολούθησαν το νέο ημερολόγιο υπέπεσαν σε αίρεση. Αιρετικές όμως θεώρησαν και όλες τις άλλες Εκκλησίες που ήταν σε κοινωνία με αυτές, όλες δηλαδή τις επίσημες ορθόδοξες εκκλησίες του κόσμου, ανεξάρτητα από το αν είχαν μεταρρυθμίσει το ημερολόγιό τους ή όχι. Στην αρχή η ομάδα αυτή είχε μόνο πρεσβυτέρους χωρίς κανέναν επίσκοπο επικεφαλής. Αυτό τους δημιουργούσε πρόβλημα, γιατί σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες δεν υφίσταται εκκλησία χωρίς επίσκοπο αλλά και γιατί μόνο επίσκοπος μπορεί να χειροτονήσει νέους πρεσβύτερους.

Είναι Σχισματικοί οι Νεοημερολογίτες ή οι Παλαιοημερολογιτες;Αυτή είναι η απορία μου και περιμένω τις απαντήσεις σας...

======================================================================================





Για να λύσεις την απορία σου, πρέπει πρώτα να μάθεις τι σημαίνει η λέξη : σχισματικός.

Άνοιξε ένα λεξικό της ελληνικής γλώσσας, και θα μάθεις, συγχρόνως θα έχεις λύσει

την απορία σου....


=====================================================================================

Οτι ειναι σχισματικοι οι νεοημερολογιτες το επιβεβαιωνει ο ιδιος ο Αρχιεπισκοπος Αθηνων Χρυσοστομος Παπαδοπουλος ο οποιος αλλαξε το ημερολογιο το 1924.
Ενα χρονο πριν(1923) ηταν μελος της αρμοδιας επιτροπης η οποια μελετουσε το θεμα της αλλαγης του ημερολογιου η οποια αποφανθηκε
οτι αν γινει αλλαγη του ημερολογιου θα δημιουργηθει σχισμα.
Η αποφαση αυτη εχει την υπογραφη του Αρχιεπισκοπου.
Η αλλαγη αυτη ειναι και νομικα παρανομη γιατι μεχρι και σημερα ισχυει ο νομος που λεει για ισχυ δυο ημερολογιων:το πολιτικο(γρηγοριανο)και το εκκλησιαστικο(ιουλιανο).
Η σχισματικη αυτη πραξη ισοδυναμει με αιρεση συμφωνα με τα λογια του ιερου Χρυσοστομου:<<Ουδεν ουτω παροργιζει τον Θεον ως το την Εκκλησια διαιρεθηναι...
Δια τουτο λεγω και διαμαρτυρομαι οτι του εις αιρεσιν εμπεσειν το την Εκκλησιαν σχισαι ουκ ελαττον εστι κακον>>.
Σχιζει δε την Εκκλησια και διαιρει αυτην παντοτε αυτος που εισαγει το νεοτερισμο και αθετει την Ιερα Παραδοση και τους Ιερους Κανονες.

Καλέ μας αδελφέ Θωμά, μπορείς σε παρακαλώ να μας πεις,

από που έχει σχισθεί η Εκκλησία της Ελλάδος, για να είναι όπως λέγεις

σχισματική;;



=====================================================================================

Μια ειναι η Εκκλησια Κωσταντινε και ενα το σχισμα.

Σχισματικοί και Αιρετικοί οι Νεοημερολογίτες και για το Παλαιό χίλια κομμάτια...

=====================================================================================





Θωμά, για να είναι σχισματική η Εκκλησία της Ελλάδος,

πρέπει να σχίστηκε από κάπου. Αυτό λέει και η λέξη που χρησιμοποιείς.

Σε ερωτώ λοιπόν από που σχίστηκε;

Για να σε βοηθήσω λίγο, μη ξεφύγουμε από το θέμα μας,

η Εκκλησία των Σκοπίων είναι σχισματική, διότι της διέκοψαν την κοινωνία
οι υπόλοιπες ανά τον κόσμο Ορθόδοξες Εκκλησίες. Έτσι τώρα, λέγεται και είναι σχισματική.

Την Εκκλησία της Ελλάδος, ποιες τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες της διέκοψαν
την κοινωνία--ένεκα της ημερολογιακής αλλαγής του 24--για να είναι σχισματική;

======================================================================================

Κωσταντινε αναφερεσαι στη διοικητικη διαιρεση των Εκκλησιων.
Η αναφορα μου ειναι στη Μια Αγια Καθολικη και Αποστολικη Εκκλησια στην οποια
ανηκουν ολοι οσοι τηρουν τους Ιερους Κανονες και την Ιερα Παραδοση.
Οσοι καταπατουν τους Ιερους Κανονες και την Ιερα Παραδοση αποκοπτωνται (σχιζωνται)
απο τη Μια Αγια Καθολικη και Αποστολικη Εκκλησια.
Να σου δωσω ενα παραδειγμα.Η Εκκλησια της Φινλανδιας ειναι σε κοινωνια με ολες τις Ορθοδοξες
Εκκλησιες ομως ακολουθει το πασχαλιο του παπα, ετσι συμφωνα με τον Ζ' Αποστολικο Κανονα
και τον Α' της εν Αντιοχεια εχει το αναθεμα.
Πιστευεις λοιπον οτι επειδη δεν εχουν διακοψει κοινωνια οι υπολοιπες Εκκλησιες ως ωφειλαν,
ανηκει στη Μια Αγια Καθολικη και Αποστολικη Εκκλησια και δεν ειναι σχισματικη;

======================================================================================





Αν δεν γνωρίζεις, αυτό που γράφεις είναι προτεστάντικη διδασκαλία, του Λούθηρου,
περί αοράτου εκκλησίας.

Η Ορθοδοξία έχει ορατή Εκκλησιαστική δομή.

Ένα παράδειγμα ίσως το καταλάβεις. Είναι ποτέ δυνατόν να γνωρίζει ο πιστός που προσέρχεται να κοινωνήσει,
αν ο Ιερέας ή Επίσκοπός του, μυστικώ τω τρόπω, είναι δεινός καταπατητής μερικών Κανόνων, ή και τελείως
άπιστος και υποκρίνεται τον πιστό; Έτσι για τον Θεό—σύμφωνα με σένα—έχει αποκοπεί από την Εκκλησία,
και ο πιστός αντί για θεία κοινωνία λαμβάνει ψωμί και κρασάκι!

Είσαι λάθος αδελφέ μου.



Βεβαίως και δεν είναι σχισματική. Σχισματική θα γίνει αν οι υπόλοιπες Ορθόδοξες Εκκλησίες
διακόψουν την κοινωνία μαζί Της.

=====================================================================================

Οι Α.Πατερες της μιας αρχικης εκκλησιας με τις 7 οικουμενικες συνοδους στις οποιες συμμετειχαν μεγαλες μορφες της πιστεως μας εθεσπισαν τους κανονες με τους οποιους θα πρεπει να βαδιζουν οσοι θελουν να βρισκονται εντος της ορθ.θρησκειας.Απο τοτε μεχρι σημερα εκατονταδες αιρεσεις και σχισματα εχουν λαβει χωρα.Μια απο αυτες ειναι και ο οικουμενισμος συνεπεια του οποιου ηταν και η αλλαγη του εορτολογιου απο τον παπα Γρηγοριο.Αυτη την αλλαγη δυστυχως την ακολουθησε η Ελλαδικη εκκλησια και το πατριαρχειο της Κων/πολεως. Με αυτη την αλλαγη πολλα προβληματα παρουσιαστηκαν στην ορθ.εκκλησια της Ελλαδος αφου μερικες φορες καταργειται και η νηστεια των Α.Αποστολων οταν τυχει το πασχα να ειναι αργα.Πολλες ορθ. εκκλησιες και το αγ.ορος δεν ακολουθησαν αυτο τον κατηφορο.Επομενως η ελλαδικη εκκλησια ειναι αυτη που μαζι με αλλες ακολουθησαν την ανωμαλια αυτη μιας και διοικοιται απο ανωμαλους και αποσχιστηκε απο τις υπολοιπες ορθ. εκκλησιες που παρεμειναν πιστοι στην παραδοση και σε αυτα που εθεσπισαν οι Α.Πατερες και δεν ακολουθησαν την καινοτομια του παπα. Και δεν φτανει μονο αυτο αλλα εχουν υποπεσει και στην αιρεση του οικουμενισμου συμμετασχοντας με αλλοθρησκους σε συλειτουργειες πραγμα που απαγορευεται απο τους Ι.κανονες.Απο εκπροσωποι του Θεου εχουν γινει εκπροσωποι του σατανα και οσο μακρυτερα φευγει κανεις απο αυτους τοσο καλλιτερα.Θα μπορουσε κανεις να γραψει τομους γι αυτα τα ζητηματα αλλα ας τους αφησουμε στο Θεο.

Σχισματικοί είναι οι λεγόμενοι ΓΟΧ που αποκόπηκαν από το Πατριαρχείο και την Εκκλησία της Ελλάδας και είναι ήδη χίλια κομμάτια. Το ημερολόγια δεν σε κάνει σχισματικό, γιατί πολλές Ορθόδοξες Εκκλησίες, όπως και το Άγιο όρος ακολουθούν το παλαιό ημερολόγιο, και άλλες Εκκλησίες ακολουθον το Νέο ημερολόγιο αλλά δεν είναι σχισματικές, αλλά είναι ενωμένες με το Πατριαρχείο.

Ποιος μιλησε Κωσταντινε για αορατη Εκκλησια;
Εχεις την εντυπωση πως ειναι Εκκλησια ολοι οι μισθοφοροι-οικουμενιστες-νεοεποχιτες;Ειναι Εκκλησια ολοι οι καταπατητες των Ιερων Κανονων που εχουν το αναθεμα των Αγιων Πατερων;Ευτυχως Κωσταντινε υπαρχουν ακομα κληρικοι και λαικοι που τιμουν τους Αγιους Πατερες και τους Ιερους Κανονες,εκει ειναι η Εκκλησια και δεν ειναι αορατη.
Ο πιστος Κωσταντινε οφειλει να γνωριζει για τον πνευματικο του και για τον επισκοπο του οπως και ο πνευματικος για τον πιστο που θα δωσει τη Θεια Κοινωνια.
Τον γιατρο σου Κωσταντινε τον επιλεγεις,ψαχνεις και βρισκεις τον καλυτερο,τον πνευματικο σου τον αφηνεις στην τυχη;
Και δε νομιζω στη Φινλανδια οι ορθοδοξοι να μην εχουν καταλαβει ποτε κανουν Πασχα;Ουτε τα συλειτουργα με αιρετικους εχει καταλαβει κανενας;Εδω δεν μιλαμε για κατι κρυφο.
Ετσι οπως λες,δεν ειναι σχισματικοι γιατι δεν κοβουν την κοινωνια οι υπολοιπες Εκκλησιες που ειναι στο ιδιο σχισμα.(ποιος να σχισει ποιον και απο που!)
Μονο απο τον παπα και τον οικουμενισμο μπορουν να αποσχιστουν,και το ευχομαι ολοψυχα.

Να εισαι καλα.

======================================================================================









Ο Καϊάφας σταύρωσε τον Θεάνθρωπο Χριστό μας, και ήταν Εκκλησία Θωμά!!!

Έως ότου ο Κύριος τους ανέχεται και δεν τους εκβάλλει της Εκκλησίας Του, είναι Εκκλησία Θωμά!!!










Συμφωνούμε αδελφέ, αν εννοείς τους εκλεκτούς Κληρικούς και Λαϊκούς που ευρίσκονται εντός της Εκκλησίας και αγωνίζονται,
εναντίον των οικουμενιστών-φιλοενωτικών, όπως είναι και οι περίπου 7.000 Ορθόδοξοι που υπέγραψαν την Ομολογία Ορθοδόξου Πίστεως.





Ναι Θωμά το έχουν καταλάβει στη Φινλανδία, όπως το έχω καταλάβει και εγώ, ότι η ηγεσία της τοπικής μου Εκκλησίας της Ελλάδος,
αντικανονικώς άλλαξε το ημερολόγιο ή ότι συμπροσεύχονται—αν θέλεις και συλλειτουργούν οι οικουμενιστές με τους παπικούς—κ.λ.π.

Αν ο Κύριος—ο οποίος δεν κοιμάται κάπου στο βάθος του σύμπαντος, αλλά είναι πανταχού παρών—τους ανέχεται, ποιος είμαι εγώ
που θα εγκαταλείψω την Εκκλησία μου, της οποίας Κεφαλή είναι ο Χριστός μας;

Έχεις ποτέ σου σκεφτεί, το χρονικό διάστημα που ανέχθηκε ο Χριστός τις άλλες αιρέσεις του παρελθόντος, παρέχοντας την δυνατότητα
να θερίσει η Εκκλησία μας άφθονο σιτάρι για τις αποθήκες του παραδείσου;

Και συγχρόνως να έχουμε ύψιστη θεολογία των Πνευματοφόρων Πατέρων μας, όπως για τις άγιες εικόνες μας, για την Θεοτόκο και όχι Χριστοτόκο,
για τις δύο φύσεις του Χριστού μας, για τις άκτιστες ενέργεις του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά κ.λ.π. ;;;

Έχε υπομονή αδελφέ μου, και ακολούθησε τους άξιους Κληρικούς και μείνε εντός της Εκκλησίας μας, αν δεν την έχεις ήδη εγκαταλείψει και δεν μου το
ανάφερες να μη κουράζομαι αδίκως, γράφοντας όλα αυτά!!!



====================================================================================

Ο μισθωτος ουκ εστιν ποιμην ειναι λογια του ΧΡΙΣΤΟΥ στο κατα Ιωαννη ευαγγελιο απο αυτο βγαλτε συμπερασμα ποιοι ειναι οι πραγματικοι ποιμενες. Ολοι παιρνουν μισθο σημερα πλην ορισμενων ελλαχιστων και οι οποιοι βρισκονται ποιο κοντα στην αληθεια.

Από που θα ζήση ο κληρικός;

Θα πάει να δουλέψει στο εργοστάσιο;

Αυτό είναι το μήνυμα από το Ευαγγέλιο του Ιωάννου;

Εκείνοι οι ελάχιστοι πως ζουν; Από που οικονομούν τα αναγκαία;


===================================================================================